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　　 近大考，越感覺自己像豬，被關在籬笆裡， 吃飽等死 。 　　越 近大考，黑色的 空虛 感越重。 　　我羨慕蒲公英－ 　　 「並不期盼會有人在不經意之下，發現了我。在擾嚷的雜市裡，我翻飛於空，無非是冀望脫離塵囂，尋找另一片天空。」 如詩所云，翻飛於空，蒲公英會飛並不只是為了繁殖，而是找尋另一片天。 　　正被恐怖的升學制度壓迫著，並不期待有人注意我，我身處在那卑微、陰暗的角落，渡過最後一場的喧鬧。 　　飛！我曾想過。深陷在吵雜昏暗的籬笆中，讓我無法與風交軌。 　　逃！使命的、抓狂的用盡全力的疾奔，終於－出來啦！ 　　原來籬笆外的世界是那麼的廣，那麼的闊。廣闊到使我熱血又心顫，或許世界是動亂無常、冷酷無情，但我翻飛於空，無非是想尋找自己的一片天空。 　 　　

      　 　　　　   不要自以為是的把自己的觀點強加在別人身上，我有著和你不一樣的認知與角度。 　　　　 醜陋的鬥牛士自以為的晃動紅布在取悅大眾，怒髮衝冠的公牛在猛烈衝撞。四隻腳的牠無非是在為自己的生命做防守。吶喊的觀眾還真以為牠在為自己的色盲做纏鬥。 　　　　每月的服儀檢查，他總是頂著標準的平頭來學校。不在意流行的巨輪如何在他身上做自以為的攻擊，可能他有艱苦的家計要承擔，或許是在幫古老的髮禁做最後的推銷。每當走在喧闐的熱鬧商業區，總有鄙視的眼光在他身上游移說，「怎麼還有人剪那種鳥頭」，嘲笑聲四起。他卻昂首大步往目的前進，他不想被虛榮打敗。在學校甘願做眾人所厭惡的工作，懷著我不入地獄誰入地獄的胸懷。被欺負，他頑固的守著堅不可摧的修養，所有人都自以為是的在嘲弄他…。 　　　　大時代的變動，成就許多奇蹟和讓人嘆為觀止的功績。身處其中，又有誰能夠飲水思源，幫助道德淪喪的社會，防守他純潔熱情的傳統。 　　　不要自以為是的把自己的觀點強加在別人身上，因為他有著不為人知的理由。

  以國士之禮相   【梵利爾（私立明道中學高二七班）】 今天，脾氣一向溫和的國文老師動怒了，從沒對本班發過脾氣的任課老師又少了一位。雖然這也不是什麼滔天大事，畢竟在本班開罵的老師是多不勝數，不過這次，老師除了訓話以外，還在黑板上寫下了這七個字。 「我這一個學期都忍受你們的吵鬧，是把你們當作『士』來對待。」 以國士之禮相待 。我這才發現，原來老師之所以對班上這些日子以來的喧囂嘈雜按兵不動，並不是放棄了我們，而是把我們當作對等的「士」來看待。             只是我們真有資格以「士」相稱嗎？ 學生其實是個挺卑劣的「人種」，雖然我也是其中一個。   碰上強勢的老師，就像個溫順的小紅帽；遇到個性溫和的老師，就變成肆無忌憚的大野狼。而直到老師終於發了脾氣，就又變成是老師「機車」，從來都不是我們的錯！而最近呼聲高漲的「愛的教育」更是助長了我們的氣焰，打不得也罵不得，只能用愛來感化我們；對於我們這蠻橫的族群，老師們是一點辦法也沒有！唉，老師的鐵飯碗真的是愈來愈重了。 但即使是面對我們這群吃人不吐骨頭的惡鬼，卻仍有些老師對我們待以崇尚的「國士之禮」，並不因為他老師的身分而有任何優越的想法，而是把我們視為同等的知識份子，給予同等的尊重。士，在孔子的眼中是「志於道」、「行己有恥」、「篤信好學」並「仁以為己任」的一群，是維護社會禮教和團體秩序的重要角色；而今天竟有和當年孔子一般的為人師表稱呼我們為「士」，豈不是對我們的信任和尊重嗎？既然老師能以國士之禮對待我們，我們就應當回報以同樣的態度才是。 到了最後一節課，那行字已經被物理老師擦掉了，我在放學後偷偷地用我那奇醜無比的板書把這七個字再寫上去，希望它們對班上的態度和風氣能有所改變。             我 的班導所帶的學弟學妹班。           １２／２９號老師讓我們看了這篇文章 ,老師的評語寫到：「士為知己者死，女為悅己者容。」交游滿天下，知音有幾人？這是一群非常有文化內蘊的學生，一ｔｅａｃｈ就感受到了，所以不敢聲色俱厲，那一天，其實也令我汗顏。雙方到此才出現信賴。感恩！