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文化創意產業概論—演講有感

20100531 演講人        綜觀文創產業概論,總歸再商品化某些過去無法商品化的東西。也是一種從工業革命後生產工具的另一種生產工具改變;不再只勞力換取經濟,更進一步使用智力換取經濟,更可說用文化換取經濟。       當文化變成一種商品化時,你的生活準備好了嗎?       當藝術品運用複製的方式成為商品化,讓藝術品的價值有了不只屬於少數人的價值;當文化成為一種商品,更確切的說當你的生活經驗變成一種商品。我不清楚台灣文化的根基是否穩固迎接這樣商品化強盛的年代。       台灣文化的主體建構尚未明確,如此,對自我本身文化不夠深刻瞭解的狀況下,文化創意概念進駐台灣,大眾是否承受的了。而不是終究成為一種表面性粗俗的文化商品。       當你的生活成為一種體驗性的商品,妳該如何包裝最深沈的概念?該如何建構這種生活經驗的商品化?我想這些都是邁向自我實現與自主快樂的方向。       常會有自創品牌的出現,文創重要的概念是「品牌」。當你的生活成為一種品牌時妳該如何引領大眾?       我想文化創意產業無形中是一種個人主義的放大;也是一種精英文化的再現。當我們買一杯咖啡時請也注意那些種植的農民,而不只是關注期貨般的漲跌。       假如文化創意是一種人類生活提昇,那我想精英文化的少數人應該需要站出來。

讀《萊辛頓的幽靈》村上春樹

非要從眾多村上春樹出版品中選一部入門書—《萊辛頓的幽靈》會是最佳首選。村上式孤寂的書腰,藍色、冰雪與暗色河流,封面的氛圍引人平靜,一如內容精簡的短篇小說。 《萊辛頓的幽靈》收錄村上春樹的七個短篇,訴說七則如夢似真的人生際遇,描寫與幽靈、怪獸、冰男,與海浪等種種有形或無形的恐怖或執念的邂逅。而有時,如村上春樹所述:「我們在這人生中真正害怕的,不是恐怖本身。恐怖確實在那裡。……以各種形式出現,有時候壓倒我們存在。但最可怕的是,背對著那恐怖,閉起眼睛。結果我們把自己內心最重要的東西,讓渡給了什麼。 」(時報閱讀網簡介) 都市叢林雅緻的寓言故事和自我幻想的孤單延伸;〈沉默〉是在下認為很吸引人的篇章。 沉默 無語卻很深刻 充滿成穩內斂味道的大澤,篇章中沉默反襯記憶櫃子中那段國中高中面對自我意識強烈的年齡。篇章中的另一位角色青木。大澤是這樣說的:「 不管是什麼樣的人,大概一生都會有這麼一次吧。我是說毫無道理的討厭一個人。 」篇章用大澤角度回憶方式,開始了村上式的孤寂。 故事尾聲是有這樣的一段話 :「不過我真的覺得恐怖的,是對青木這種人毫無批判的接納,毫無保留地相信的傢伙們。自己什麼都生不出來,什麼都不瞭解,卻被別人順口的話、容易接受的意見所鼓舞而採取集團行動的傢伙們。……沉默像冷冷的水一樣逐漸滲透一切。而在沉默中一切都逐漸融化成泥濘。在那裡面我一面融化下去一面拚命喊叫,但沒有任何人肯聽我的呼喊。」 村上式孤寂中在此篇章深刻描述每位讀者,我們都可能成為青木、容易相信他人的那群或是大澤。在〈沉默〉裡看見都市中人,用閒談回憶的方式訴說這樣一個故事,桌上的咖啡冒著煙,說故事的人眼神彷彿看著一種很眩的東西。   關於《萊辛頓的幽靈》其他篇章 從幾部篇章就可看見作者濃濃象徵風格例如〈冰男〉、〈綠色的獸〉、〈萊辛頓的幽靈〉;充滿遐想與奇幻。《萊辛頓的幽靈》這部收錄了幾篇很早就創作的短篇〈盲柳,與睡覺的女人〉。承襲一慣村上春樹摩登感書寫、象徵式書寫,換句話說,有著道地的村上風格詮釋關於「孤寂」這樣的狀況。 這幾個篇章中寓意深沈的也有之,雖然與芥川龍之介先生短篇小說冷峻陳述社會醜惡的題材不相同;在新穎與幻想上某些部份有相似之處,例如:〈綠色的獸〉、〈冰男〉與〈鼻〉、〈河童〉使讀者遐想的範圍就很廣泛。 電影翻拍篇章〈東尼瀧...

讀《萊辛頓的幽靈》

非要從眾多村上春樹出版品中選一部入門書—《萊辛頓的幽靈》會是最佳首選。村上式孤寂的書腰,藍色、冰雪與暗色河流,封面的氛圍引人平靜,一如內容精簡的短篇小說。 《萊辛頓的幽靈》收錄村上春樹的七個短篇,訴說七則如夢似真的人生際遇,描寫與幽靈、怪獸、冰男,與海浪等種種有形或無形的恐怖或執念的邂逅。而有時,如村上春樹所述:「 我們在這人生中真正害怕的,不是恐怖本身。恐怖確實在那裡。……以各種形式出現,有時候壓倒我們存在。但最可怕的是,背對著那恐怖,閉起眼睛。結果我們把自己內心最重要的東西,讓渡給了什麼。 」(時報閱讀網) 都市叢林雅緻的寓言故事和自我幻想的孤單延伸;〈沉默〉是在下認為很吸引人的篇章。 沉默無語卻很深刻 充滿成穩內斂味道的大澤,篇章中沉默反襯記憶櫃子中那段國中高中面對自我意識強烈的年齡。篇章中的另一位角色青木。大澤是這樣說的:「不管是什麼樣的人,大概一生都會有這麼一次吧。我是說毫無道理的討厭一個人。」篇章用大澤角度回憶方式,開始了村上式的孤寂。 故事尾聲是有這樣的一段話:「 不過我真的覺得恐怖的,是對青木這種人毫無批判的接納,毫無保留地相信的傢伙們。自己什麼都生不出來,什麼都不瞭解,卻被別人順口的話、容易接受的意見所鼓舞而採取集團行動的傢伙們。……沉默像冷冷的水一樣逐漸滲透一切。而在沉默中一切都逐漸融化成泥濘。在那裡面我一面融化下去一面拚命喊叫,但沒有任何人肯聽我的呼喊。 」 村上式孤寂中在此篇章深刻描述每位讀者,我們都可能成為青木、容易相信他人的那群或是大澤。在〈沉默〉裡看見都市中人,用閒談回憶的方式訴說這樣一個故事,桌上的咖啡冒著煙,說故事的人眼神彷彿看著一種很眩的東西。 關於《萊辛頓的幽靈》其他篇章 從幾部篇章就可看見作者濃濃象徵風格例如〈冰男〉、〈綠色的獸〉、〈萊辛頓的幽靈〉;充滿遐想與奇幻。《萊辛頓的幽靈》這部收錄了幾篇很早就創作的短篇〈盲柳,與睡覺的女人〉。承襲一慣村上春樹摩登感書寫、象徵式書寫,換句話說,有著道地的村上風格詮釋關於「孤寂」這樣的狀況。 這幾個篇章中寓意深沈的也有之,雖然與芥川龍之介先生短篇小說冷峻陳述社會醜惡的題材不相同;在新穎與幻想上某些部份有相似之處,例如:〈綠色的獸〉、〈冰男〉與〈鼻〉、〈河童〉使讀者遐想的範圍就很廣泛。 電影翻拍篇章〈東尼瀧谷〉,在靜宜大學也以納入參考資料;另外...

〈電影〉 羅生門(らしょうもん)導讀

圖片
片名:羅生門( らしょうもん ), 1950 導演:黑澤明( くろさわあきら ) 出品國: 編劇:芥川龍之介       看完芥川龍之介作品〈羅生門〉;又看了黑澤明導演的《羅生門》。才發現電影版的《羅生門》最主要的角色既不是賤民也不是老太婆,而是芥川龍之介作品〈竹籔中〉的強盜、行旅丈夫及其豔麗不貞的妻子。電影開場以羅生門三大字全景出現,下著大雨,雨水順著門簷嘩啦落下。故事便開始。電影結合〈竹藪中〉與〈羅生門〉的故事場景與書寫人性的精隨而成。筆者在另一部電影《生之慾》就對志村橋有深刻的印象,那位公務員唱著讓人落淚的歌。而後在《羅生門》與《七武士》中對志村橋與三船敏郎有了深入的認識。                             (取自維基百科) 在〈羅生門〉文中拔取屍體頭髮結繩變賣的老太婆,對著躲雨看似正義的賤民說:「……,反正是沒有辦法嘛。你當我作這壞事,我不作就得餓死,也是沒有法子呀!我跟她一樣都沒法子,大概她也會原諒我的。」賤民說:「那麼,我剝你的衣服,你也不要怪我,我不這樣,我也得餓死嘛。」賤民奪取老太婆一物後消失在夜中。      而電影中運用〈竹藪中〉的情節,描寫由三船敏郎所飾演的強盜在山野的道途中,在趕路的男人面前強暴其妻,終而殺死男人,而女人則在荒亂中逃跑,最後強盜與女人俱落入官衙中受審。在整個審訊過中,強盜、被強暴的女人、被殺死的男人的幽魂、有偷竊死者失物嫌疑的樵夫、行腳僧、捕快等等角色人物,對整個強暴兇殺案過程做出於己有利的供詞。 [1]          電影敘事結構以羅生門下躲雨的樵夫、行腳僧與窮人為主要線路;再以強盜、女人、女巫(招魂)與樵夫對兇殺事件的說詞為旁枝。最後樵夫取得行腳僧信任,抱著棄嬰走在雨停後陽光下,面露詭異之貌結束。              導演對於人性的刻劃,筆者無法明確用文字表示。電影所營造的人性價值讓人迴響與思考。每位角色為什麼對同件事情有不同的說法?角...

羅生門(らしょうもん)導讀

圖片
片名:羅生門( らしょうもん ), 1950 導演:黑澤明( くろさわあきら ) 出品國: 編劇:芥川龍之介     看完芥川龍之介作品〈羅生門〉;又看了黑澤明導演的《羅生門》。才發現電影版的《羅生門》最主要的角色既不是賤民也不是老太婆,而是芥川龍之介作品〈竹籔中〉的強盜、行旅丈夫及其豔麗不貞的妻子。電影開場以羅生門三大字全景出現,下著大雨,雨水順著門簷嘩啦落下。故事便開始。電影結合〈竹藪中〉與〈羅生門〉的故事場景與書寫人性的精隨而成。筆者在另一部電影《生之慾》就對志村橋有深刻的印象,那位公務員唱著讓人落淚的歌。而後在《羅生門》與《七武士》中對志村橋與三船敏郎有了深入的認識。           在〈羅生門〉文中拔取屍體頭髮結繩變賣的老太婆,對著躲雨看似正義的賤民說:「……,反正是沒有辦法嘛。你當我作這壞事,我不作就得餓死,也是沒有法子呀!我跟她一樣都沒法子,大概她也會原諒我的。」賤民說:「那麼,我剝你的衣服,你也不要怪我,我不這樣,我也得餓死嘛。」賤民奪取老太婆一物後消失在夜中。      而電影中運用〈竹藪中〉的情節,描寫由三船敏郎所飾演的強盜在山野的道途中,在趕路的男人面前強暴其妻,終而殺死男人,而女人則在荒亂中逃跑,最後強盜與女人俱落入官衙中受審。在整個審訊過中,強盜、被強暴的女人、被殺死的男人的幽魂、有偷竊死者失物嫌疑的樵夫、行腳僧、捕快等等角色人物,對整個強暴兇殺案過程做出於己有利的供詞。 [1]          電影敘事結構以羅生門下躲雨的樵夫、行腳僧與窮人為主要線路;再以強盜、女人、女巫(招魂)與樵夫對兇殺事件的說詞為旁枝。最後樵夫取得行腳僧信任,抱著棄嬰走在雨停後陽光下,面露詭異之貌結束。              導演對於人性的刻劃,筆者無法明確用文字表示。電影所營造的人性價值讓人迴響與思考。每位角色為什麼對同件事情有不同的說法?角色在意與害怕的是什麼?或許這樣的思考方向有助於閱聽者觀看電影。          總歸,事件...

<文>

國小暑假每每都會去花蓮探望外公。外婆中風許久外公也陪伴左右多年。「吼,游泳吧」那時候都這樣稱呼夏天。 「一命二運三風水,四積陰德五讀書。」這句話在電視肥皂劇中,往往是某位年事已高歷經風霜的長者口中脫出。外公為治療骨刺早晨都會去游泳;那年夏天,發現鄉下游泳池的水是綠色,才知道游泳池深度是循序增加。 游泳池大多是認識的親戚,便囂張的把舅舅的氣艇架入水中,躺在上面享受漂流。與魯賓遜的漂流有天壤之別。 氣艇很大,小學生是沒這麼容易控制方向。發現自己在泳池的中央,離所有人都非常非常的遠,甚至聽不見所有講話的聲音。兩手開始緊張的滑水,似乎沒什麼用。身體靠向氣艇邊緣,雙腳觸碰到水。錢幣掉進水中,周圍還冒著氣泡,一直沉一直沉。原來水是綠色,腳摸不著地;頭頂閃爍光亮是光透過水的美麗,掙扎浮出水面卻一直沉一直沉,喝了不少水,渴求空氣越來越激烈。大概會死。 下雨 聲讓人平靜容易入睡,梅雨季節不攜帶雨具是自認挑戰運氣的方式。「喔,運氣不錯,竟然沒濕。」隱隱中曖昧的 雨 似乎與我有協定。 那晚她生氣,在我身上的感覺是會瘀青的重量;應該等她氣消在回家,現在是這樣想的。那晚下著 大雨 , 雨 中騎車的人往往速度很慢,否則就渴望少淋一點雨的速度很快。 夜晚下著大 雨 ,視線模糊加上強風。經過客運出口時為閃避路上指揮棒快沒電的阿伯,安全帽鏡片在眼前碎了,機車龍頭歪了,明明倒向左邊分隔島右邊油箱凹了,手錶扭曲了。「要叫救護車嗎?」揮揮手。旁邊檳榔攤阿姨請我去清理傷口。還是下著雨,那晚我沒睡,隔天急診室醫生說腦震盪。原來腦震盪的感覺向上了天堂,周圍發光發白。 下雨聲真的很棒,洗澡時水流過身體的柔順是無法比較的溫柔。 「眉中有痣易遭水險。」喝水嗆到,眼珠都會飄向那眉中痣。

(LRC)Aerosmith - Dream on

Aerosmith Dream on      搭上文學獎的風,寫了一篇多惱河。這首歌跟那篇文章很契合。 Every time that I look in the mirror  All these lines on my face getting clearer  臉上的皺紋越來越清晰 The past is gone  It went by, like dusk to dawn 就象早與晚的流逝 Isn't that the way  Everybody's got their dues in life to pay  每個人都必須支付生命的費用 Yeah, I know nobody knows  Where it comes and where it goes 生活將何去何從 I know it's everybody's sin   我知道它是每個人的罪惡 You got to lose to know how to win 你不知道應該如何去贏得生活 Half my life  Is in books' written pages  Lived and learned from fools and From sages 活著就是向傻瓜或賢人學習 You know it's true  All the things come back to you  Sing with me, sing for the year  Sing for the laugh, sing for the tears  Sing with me, if it's just for today  Maybe tomorrow, the good lord will take you away, yeah 也許明天上帝就會把你帶走 Yeah, sing with me, sing for the year  Sing for the laugh, sing for the tear  Sing with me, if it's just for today  Maybe...