以前看電影 現在看數字

下午的時候，在宿舍附近 7-11 買了信封袋。那種 7-11 外面都有幾張桌椅讓人休息，大概是抽煙居多。可能我一臉屎樣，又無他人眼光走過去坐了下來，引發了後面一連串小機緣；對面有位阿婆，應該是六十多歲身高一百五十公分左右。我臭臉翻著民眾日報跟全都英文的什麼台北日報。阿婆講了一些話，我跟本沒注意聽，繼續看報紙。後來看到一篇跟電影有關的說高雄電影節的消息，內容讓我高興了下，他的 S 露梗是愛慾（玉）星球。當場笑了出來（朋友們愛玉星球耶），靠腰很難想像騎車可以邊騎邊吃愛玉。 終於注意到阿婆一直再跟我講話「笑年ㄟ ^%#$%@ ㄟ當究哇日雜摳模？」只聽懂要跟我借 20 元，不過她前面鋪了很多話，可是我聽不懂。我說「我心情不好，別跟我講話。」阿婆又說了一堆，最後是「 ㄟ當究哇日雜摳模？」我摸摸鼻子，掏出剛剛領得一千元。 每個人都會傷心；好險我幽默中的灰藍色很多習慣傷心陪伴。謹此，回家。   最討厭跟別人爭，特別是最在意的。 我掏出一千塊「只有大張的耶」。阿婆說「嘛也賽」。我心理 OS ：幹塞你己勾，給妳我要吃西北風嗎！最後掏了掏口袋沒半毛，給了她一千元。瀟灑的騎上 KTR ，因為我要回家了，離開沙鹿，到了車站才發現，只有 20 元（全部都給了，剩下空洞）。有些事情不需要到底，因為就像冰店時說「我從開始就是滿的。」我準備好了，剩下就剩下妳是不是願意，或是需要再等一萬年。那 ... 我願意等一萬年；非是不願意，我會說「那天妳敲門說『你是灰藍』的樣子很美。」 阿婆高興的離開，因為沒錢坐車，騎著 KTR 四處走，在一條小巷中聽見「校年ㄟ，哩無日雜摳哇摸？」   那個剛剛才結束的聲音「笑年ㄟ，哩無日雜摳借哇摸？」這次出現在小巷中學生套房外面。也是一位少年接近相同的對白。我停在電線杆旁邊注視（很多鬼故事都從電線杆開始，千萬別學我）。套房外面稍等帶著安全帽的年輕人不到三秒，就掏出零錢（看的不是很清楚可以確定是零錢）。阿婆又高興的走了。竟然尾隨她，我竟然尾隨一位阿婆而且是一個青春旺盛少年。阿婆繼續走，因為走得慢了些；我假裝 KTR 沒油下車用推的，尾隨。沒注意街景來到了我宿舍附近，往前再走都變成破房居多甚至雜草（但是夕陽、夜景很棒），阿婆繼續走。走著走著，我因為推著車滿身大汗，周圍都是雜草了些許荒涼。沒留神該說我被周圍的荒涼吸引；阿婆突然在轉頭快步朝我走來，我要騎車對！鑰...

收錄—綠色的日子（2007） 香格里拉 作詞：黃玠 作曲：黃玠  我以為認真去做就能實現我的夢 以為寫首好歌走路就能抬起頭 以為騎摩托車旅行就能變英雄 現在的我失去了衝動 有才華的人唾棄金光閃閃的獎座 親愛的 Cobain 是否也曾愛慕虛榮 多希望有人衝破疑惑帶我向前走 現在的我變的好懦弱 雨會下雨會停 這是不變的道理 夜空中北極星 迷路的人不恐懼 我唱歌你在聽 一切風平又浪靜 Ｇ和絃的根音 撫平脆弱的心靈 我只想牽著你 走到很遠的夢裡 小木屋紅屋頂 地址是一個秘密 你抱著小貓咪 藍眼睛不再憂鬱 香格里拉在那裡 讓我們去找尋 我以為認真去做就能實現我的夢 以為寫首好歌走路就能抬起頭 以為騎摩托車旅行就能變英雄 現在的我失去了衝動 雨會下雨會停 這是不變的道理 夜空中北極星 迷路的人不恐懼 我唱歌你在聽 一切風平又浪靜 Ｇ和絃的根音 撫平脆弱的心靈 我只想牽著你 走到很遠的夢裡 小木屋紅屋頂 地址是一個秘密 你抱著小貓咪 藍眼睛不再憂鬱 香格里拉在那裡 讓我們去找尋

  「女孩主動牽起少年的手，那是溫柔幸福的時光，一切都靜止了……」 我和幸福有個約會，響遇風鈴東市頭       甘醇鹹味瀰漫空氣間，豔陽日曬下蒸散著醬油甕裡的香氣，老人佇立在醬油行前，臉上佈滿風霜痕紋，蜿蜿蜒蜒曲折的一如他幽邃的眼神與目光。 那是他再熟悉不過的味道了，百年的老字號，以歷史為配方，醬油已不只是醬油，那味道發散著一種精神，延續著，不斷的延續著；走入老宅，越過販售櫃臺，在那講述百年榮耀的展市區內，老人凝視著那年代已久的腳踏車，雙手滑過一整排的醬油甕，指尖的觸感，傳遞著百年的風華；老街上，仍可窺見過去繁盛的光景，懷舊的歷史氣味，為老街招來遊客，多麼熱鬧的一條街，恰似那時——老人青春時的繁盛景象。 老人望著展品出神，記憶悠悠緩緩，他回到了騎著車穿梭東市頭的時光， 一甲子前的歲月，腳踏車在烈日下奔走，不變的仍是那迎面撲鼻的醬油香。那時的他立志在此扎根為家，並選在老牌的醬油廠，當一位勤奮的送貨員；那時的他仍是個樂觀奮鬥的少年，只希望多掙些錢，讓阿娘過些好日子。 腳踏車奔馳著，東市場人聲鼎沸。他騎著腳踏車送醬油，一如往常，在東市場擁擠的人群中，左彎右拐，那次，他不小心撞倒了提著菜籃的女孩，他傻站在原地，直到旁人提醒，才扶起那位坐倒地面許久的女孩，只有他自己知道，他的楞然是因為震懾於那女孩的美；女孩鼓起雙頰，似是埋怨醬油少年的魯莽；醬油少年載著受傷的女孩回家，女孩輕輕的拉住了醬油少年衣角，她聞到了他身上那不同於別人的鹹味。 踏入茶行大廳，穿過隔門步入暗街，踩過特地為迎賓打造的彩磚石階，進入內廳，窺見屋頂上華麗的石雕，吆喝著僕人，他看著那怒目全身華服的長者，醬油少年不曾見過如此大場面，一時之間有些心驚。 甘鹹與茗香，醬油與茶葉交織的故事。午後的東市頭街上，叭咘叭咘的聲響遍整條街， 一台小小的推車，擺放著一個個銀白色的箱子，在陽光照耀下，反射出刺眼的光芒襯托阿伯親切問話。 「兩杯青草茶」少年望向樹蔭下的女孩。茶香與醬油邂逅的餘味，在這兩位年輕人的愛慕中散發。兩人在樹下喝著青草茶時，少年指向大大的齒科招牌說到：「除了送醬油還在齒科伯那幫忙……」；他倆喝著茶，女孩主動牽起少年的手，那是溫柔幸福的時光，一切都靜止了；突然間，少年笨拙慌忙的從腳踏車的後袋中拿出一...

DEPARTURES 130 min - Drama | Music - 27 February 2009 (Taiwan) IMDb Ratings: 8.1/10 from 18,868 users Director: Yôjirô Takita 關於入殮的資料：將亡者遺體安置入棺稱為「殮」。在一連串喪葬禮禮俗中，「入殮」因大多在夜間或者凌晨舉行，因此又成為神秘中的神秘。封蓋前的入殮行為稱為「小殮」，此時是瞻仰亡者遺容的最後時刻，封柩蓋棺稱為「大殮」，即是與亡者天人永訣的開始。 [1] 某部奇幻小說中有著人類、精靈與怪獸，精靈這樣羨慕著人類；死亡是最美好的禮物。古時更將死去視為一種自然的象徵。 文本敘事結構上以男主角的夢想與家人間的關係為隱藏性的主軸；電影表面上看似因失業進入這行業，從禮儀師的對亡者的尊重下譜出一個一個動人的故事，即便電影沒有明確的帶入每個家庭每個人，但透過禮儀師這樣的方式，巧妙的讓觀眾有著許多的想像。 看電影時請注意以下物品或片段： 1. 大提琴—男主角的夢想是彈大提琴，從電影開頭昂貴價格與不告知妻子的方式明確點出；實際上，大提琴也代表著失去家人後，維繫親情的重要物品。 2. 澡堂—從澡堂老闆的兒子，帶出日本一般大眾對這樣職業的價值觀感。（妻子的回娘家、澡堂兒子的鄙視與顧客親人言語的揶揄） 3. 石頭—男主角與家人間的情感象徵。 4. 鮭魚逆遊與飲食—這兩個部份除了先前處理主角夢想與家人關係外，是最精彩的部份。從一開始的放生章魚（卻死了）到因為工作關係無法正常吃飯（第一次接觸這職業），最後逐漸熟悉與自我突破內心困境後的大吃（與社長談話吃魚白，社長說著：「啊，真是好吃讓人為難啊！」）；主角站在橋上看著鮭魚逆遊而上後與路過的人之間的談話，將文本重要概念「死去」詮釋的非常生動，進而體悟為一種自然的態度面對。 文本若只探討死去的不捨與苦痛，終將淪為一般悲傷與眼淚的庸俗品。文本透過前後呼應與伏筆的安排，展現「死去」除了別離之外的其他角度。文本敘事的不只有宗教還包括在世者的種種範疇。文本中禮儀師除探究往生者死亡外並試圖對比在世者對「死去」這樣氛圍態度，更讓死去變成親人間的總結算。 往生者對於禮儀師，無論是否相識，在為大體化妝時，希望為親友保留最美與最熟悉的往生者，也因為如此，所有的重要化妝依據都成了親...

送行者：禮儀師的樂章/おくりびと/ DEPARTURES 130 min - Drama | Music - 27 February 2009 (Taiwan) IMDb Ratings: 8.1/10 from 18,868 users Director: Yôjirô Takita 關於入殮的資料：將亡者遺體安置入棺稱為「殮」。在一連串喪葬禮禮俗中，「入殮」因大多在夜間或者凌晨舉行，因此又成為神秘中的神秘。封蓋前的入殮行為稱為「小殮」，此時是瞻仰亡者遺容的最後時刻，封柩蓋棺稱為「大殮」，即是與亡者天人永訣的開始。 [1] 某部奇幻小說中有著人類、精靈與怪獸，精靈這樣羨慕著人類；死亡是最美好的禮物。古時更將死去視為一種自然的象徵。 文本敘事結構上以男主角的夢想與家人間的關係為隱藏性的主軸；電影表面上看似因失業進入這行業，從禮儀師的對亡者的尊重下譜出一個一個動人的故事，即便電影沒有明確的帶入每個家庭每個人，但透過禮儀師這樣的方式，巧妙的讓觀眾有著許多的想像。 看電影時請注意以下物品或片段： 1. 大提琴—男主角的夢想是彈大提琴，從電影開頭昂貴價格與不告知妻子的方式明確點出；實際上，大提琴也代表著失去家人後，維繫親情的重要物品。 2. 澡堂—從澡堂老闆的兒子，帶出日本一般大眾對這樣職業的價值觀感。（妻子的回娘家、澡堂兒子的鄙視與顧客親人言語的揶揄） 3. 石頭—男主角與家人間的情感象徵。 4. 鮭魚逆遊與飲食—這兩個部份除了先前處理主角夢想與家人關係外，是最精彩的部份。從一開始的放生章魚（卻死了）到因為工作關係無法正常吃飯（第一次接觸這職業），最後逐漸熟悉與自我突破內心困境後的大吃（與社長談話吃魚白，社長說著：「啊，真是好吃讓人為難啊！」）；主角站在橋上看著鮭魚逆遊而上後與路過的人之間的談話，將文本重要概念「死去」詮釋的非常生動，進而體悟為一種自然的態度面對。   文本若只探討死去的不捨與苦痛，終將淪為一般悲傷與眼淚的庸俗品。文本透過前後呼應與伏筆的安排，展現「死去」除了別離之外的其他角度。文本敘事的不只有宗教還包括在世者的種種範疇。文本中禮儀師除探究往生者死亡外並試圖對比在世者對「死去」這樣氛圍態度，更讓死去變成親人間的總結算。 往生者對於禮儀師，無論是否相識，在為大體化妝時，希望為親...

  東市頭 文：Dav　　　 感謝：d綺、d傑、峰、明璇 　　 街 甘醇鹹味瀰漫空氣間，豔陽日曬下突出甕裡蒸散的香氣。老人佇立於丸莊醬油行前，靜靜的看著；看著那台展示中的腳踏車，摸著熱熱的醬油甕。街上這排繁盛的光景，石製雕砌的樓房，都上了新的顏色；浮現人潮來來往往，舊時的設計，建築的現代感與洋味招攬了大量的觀光客，熱鬧的街恰似那時買賣的繁盛。石牆平面幾處斑斕朽化的凹陷長出新芽，卻沒人瞧見——這裡是延平老街。一甲子的歲月，腳踏車在烈日下奔走，奔走東市頭（延平老街）歷史風華，奔走撲鼻的強烈醬油香。送貨員明白這個小鎮的價值且立志在這根深為家。陽光依舊，其忙碌中偶然瞥見窄小巷弄，彎腰炊飯的老婦人，大喊「中午不回家吃飯。」看著老婦炒菜的身影，腳踏車莫名的速度更快了一些，劃過佈滿人潮的街頭。 兩層樓式住宅內撲鼻的褐色肉汁，大口大口的塞進嘴巴，含糊說話，盛了碗湯，希哩呼嚕喝下肚，少年的笑容，就跟碗粿表層淋的醬油，白皙的臉龐配上道地醬油格外真摯刻苦。見底的醬油甕大大丸字，看著廚房裡大灶旁滴落的黑色醬油，飯菜香隨少年跨上腳踏車飄散於門外。 腳踏車勤奮踏實，東市場人聲鼎沸。騎著腳踏車送醬油，在東市場擁擠的人群中，不小心撞倒了買菜的人，少年傻站在原地，旁人逐漸靠近圍觀時才扶起那位倒地許久的小姐。醬油邂逅，小姐與醬油瓶一起坐在後座，泥土路輕輕顛坡著初遇，小姐輕輕的拉住了少年衣角，她聞到了少年身上那不同於別人的鹹味。 少年跟隨踏入茶行大廳，穿過隔門步入暗街。（暗街是廳跟廳間的一段（露天）小廊，顧名思義，有三不見：不見天、不見地、不見女。）踩過特地為迎賓打造的彩磚石階，進入內廳，窺見屋頂上展翅的石雕與象徵家族的石刻。吆喝著僕人，少年靜靜的看著那怒目全身華麗服飾的長者。少年耳根子從未如此清淨幻想著往後自立光景——每一次的吸吐，怒罵雜念都化為胸臆間充滿濃而不郁的茗葉茶香。 甘鹹與茗香，醬油與茶葉交織的故事。午後的東市頭街上，叭咘叭咘的聲響遍整條街，一台小小的推車，擺放著一個個銀白色的箱子，在陽光照耀下，反射出刺眼的光芒襯托阿伯親切問話。「兩枝芋冰」少年望向樹蔭下的小姐。醬油邂逅的餘味，在這兩位年輕人互相傾慕下散發。少年每在領薪水時都欣喜若狂握著手中的錢，明白他離目標又更進一步。倆口在樹下品嚐芋冰同時，兩淚在少年訴說壯志時落下。少年指向大大的齒...

20100531 演講人        綜觀文創產業概論，總歸再商品化某些過去無法商品化的東西。也是一種從工業革命後生產工具的另一種生產工具改變；不再只勞力換取經濟，更進一步使用智力換取經濟，更可說用文化換取經濟。       當文化變成一種商品化時，你的生活準備好了嗎？       當藝術品運用複製的方式成為商品化，讓藝術品的價值有了不只屬於少數人的價值；當文化成為一種商品，更確切的說當你的生活經驗變成一種商品。我不清楚台灣文化的根基是否穩固迎接這樣商品化強盛的年代。       台灣文化的主體建構尚未明確，如此，對自我本身文化不夠深刻瞭解的狀況下，文化創意概念進駐台灣，大眾是否承受的了。而不是終究成為一種表面性粗俗的文化商品。       當你的生活成為一種體驗性的商品，妳該如何包裝最深沈的概念？該如何建構這種生活經驗的商品化？我想這些都是邁向自我實現與自主快樂的方向。       常會有自創品牌的出現，文創重要的概念是「品牌」。當你的生活成為一種品牌時妳該如何引領大眾？       我想文化創意產業無形中是一種個人主義的放大；也是一種精英文化的再現。當我們買一杯咖啡時請也注意那些種植的農民，而不只是關注期貨般的漲跌。       假如文化創意是一種人類生活提昇，那我想精英文化的少數人應該需要站出來。